Circa 100 anni fa Pietr Ouspensky, un matematico russo e studente della filosofia di Gurdjieff, ha iniziato a scrivere la sua idea della filosofia pratica di Gurdjieff.

Mentre molti avrebbero difficoltà con I racconti di Belzebù a suo nipote, la maggior parte pensa che l’approccio pratico e intellettuale di Ouspensky sia almeno comprensibile. Ma anche allora, senza la pratica per testare la ‘dottrina’ a cosa servono le parole?

Gurdjieff non ha insegnato una nuova filosofia, il suo modo di insegnare era diverso, attraverso il lavoro e la danza, la sala da pranzo e le letture. Per aiutare a spiegare l’approccio Gurdjieff e dei libri di Ouspensky, mi vengono in mente solo le tre regole sulla strada del ‘voler essere’.

Questi sono:

Evitare le emozioni negative

La rabbia, l’odio, l’invidia, l’autocommiserazione sono a un’estremità del fascio di bastoncini della vita, mentre, per esempio, la felicità e la compassione sono all’altro. La creatività non è possibile per coloro che sono intrappolati in una emozione negativa. I sensi sono alterati, i muscoli facciali si stringono e i nemici abbondano. Negatività rimprovera, mentre un elemento chiave della vita è di accettare le responsabilità personali. La possibilità di cambiare è immediata, si tratta della decisione di prendere l’altra estremità del bastone – smetterla di essere accigliato e sorridere.

Fermare le considerazioni interiori

Le considerazioni interiori sono, in effetti, preoccuparsi di quello che gli altri pensano di noi. Spesso è illusoria. Sempre comporta prosciugamento di energia. In ogni caso, la sola influenza che possiamo avere, è su chi siamo e cosa facciamo per noi stessi. Se il vostro compito è quello di essere un campanaro per svegliare la città all’alba, molti vi malediranno – è la vostra scelta se questo vi distruggerà o no.

Smettere di essere identificato

Chi siete? Siete intrappolati in una personalità che vi provoca dolore o tribolazione? Siete orgoglioso per del vostro titolo o per la qualità del vostro lavoro? Nella misura in cui la realtà viene conquistata dai sogni di chi non siamo ma vorremmo essere, noi non possiamo ‘diventare’. Quando ci identifichiamo, noi stiamo vivendo in una scatola da scarpe con un’etichetta sulla parte esterna, ma che non possiamo leggere. Abbiamo bisogno di correre il rischio e di sollevare il coperchio su chi siamo.

Questo è il lavoro della vita che Gurdjieff ha spiegato, così semplice ma così difficile da ricordare a me stesso. Tuttavia, ‘Voglio essere libero’ può essere il desiderio di ogni essere umano, libero in corpo e nell’essere.